禅佛智慧
慧律法师《楞严经》
课程目录
- 01：楞严经就如同小部的大藏经，禅净律密都包括在里面
- 02：我对生灭无常的世间，彻底没有意见
- 03：要修首楞严大定，要决定捐弃一切诸有为相
- 04：给大家一个深入《楞严经》的整个轮廓、概念
- 05：什么是宇宙？就是业力的网。一切的众生都活在业力的网子里
- 06：你知道投胎成人，又能听到正法有多困难吗？
- 07：在娑婆世界要以耳根最为精明，要多听经闻法就是这个道理
- 08：令心无所增减是名修行，才是真正的修行人
- 09：我们娑婆世界以听经闻法证悟最快，速度最快
- 10：理可顿悟，事须渐修
- 11：是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜如避毒药
- 12：事相就是差别，差别就是平等
- 13：悟不悟，看你对这个[无]字参得透参不透
- 14：尊重异己、包容异己的存在
- 15：同样是杀生，愈接近成佛的罪愈重
- 16：要往生天趣一定要行十善
- 17：亲近善知识，应当取其莲花，不应取污泥
- 18：修行人最重的二块石头
- 19：佛法是要当下受益的
- 20：若自心贪，则一切都可成魔相
- 21：自心不贪不取，一切诸魔所不能动
- 22：这五十种阴魔对于正法重现是有正面作用的
- 23：外道悟道不究竟
- 24：大体上修禅者较易着魔，修净土较不会着魔
- 25：若见有好说神通或搬神弄鬼者，最好敬而远之
- 26：附魔外道这么多，我们应当戒慎恐惧
- 27：修行中种种相，一概不依不随不取不着
- 28：外道言说戏论的核心
- 29： 修学佛道，绝不是念一句佛号就可以的
- 30： 把你最喜欢的舍掉，这样做叫真正的修行
- 31： 总原则是退、让、忍，但大原则是智慧
- 32：须知这五阴五十境本质上并非魔境
- 33：冥冥当中有个定数
- 34：要让正法重现，《楞严经》大法首推第一
- 35：见一切相都知道是如梦幻泡影
- 36：连梦境都能念佛、求生极乐世界，这是一定往生
- 37：真正的境界现前，要去超越过它
- 38：一切功德来自一颗欢喜的心、喜悦的心
- 39： 这个大纲听了一定要受益很大
- 40： 世间为我所用，非我所有
- 41： 修行跟宿世善根还有福报有很大的关系
- 42：对不可改变的事实你要认命要接受
- 43：魔也是唯心所现，真正悟道是佛魔一如
- 44：所有的问题都是自己的问题
- 45： 有所悟加持力道就大
- 46：妄念、烦恼、习气很难断
- 47： 淫欲心是无量劫来的业力、本能
- 48：每一个人都有自己的看法；但圣人就没有看法了
- 49： 忍辱远比精进更为重要
- 50：佛弟子要能稳住自己，从控制情绪做起
- 51：一切修行皆是为了成就三昧
- 52：离开心是绝对没有净土的
- 53：唯有修定才是真正“发心修行”
- 54：对一切境界心如如不动的人，就是见佛
- 55：圣人所谓无念是指没有执着的念
- 56： 行善不代表修行，修行必须要行善
- 57：一定要结善缘，不可结恶缘
- 58： 如果不舍掉执着、分别，永远没有办法契入佛的首楞严
- 59：能入首楞严三昧,一切福报通通具足
- 60：内见自性不动名为禅
- 61：戴着个假面具没办法见性
- 62：只要有人毁谤《楞严经》是伪经，这个人就是魔现
- 63：科判就是分段落来归纳判别楞严经
- 64：成功与失败，就看这二句
- 65： 看看大家对圆瑛法师的评价是如何
- 66： 大彻大悟就是。。。
- 67：六根打结变成烦恼，六根就是解脱的地方
- 68：从十个角度去看楞严经、去剖析楞严经
- 69： 佛性因修而显
- 70：每一个众生都是如梦幻泡影的演员
- 71：原来我们人的每一个细胞都有神识
- 72： 我是谁？
- 73：这个三细六粗，对一个修行人特别的重要
- 74：这样做，就抓到了修行的重点
- 75： 攻击别人就不是佛的心，不可以存门户之见
- 76： "求他加被"是修行人的通病
- 77： 饮水要思源
- 78： 理解跟证量的解脱，是差十万八千里的
- 79： 感应、神通不代表修行、解脱
- 80：彻底除掉内心的贪嗔痴
- 81：修行是24个小时都在三昧当中
- 82：万法都是心所影现出来的
- 83：如果不能理解佛性，你就学习把胸量放大
- 84：不了解唯心无境，就一直染污清净心
- 85：你只要懂一点点这个皮毛都受益
- &8203;86： 能够寡欲知足的居士是污泥里的莲花
- 87： 法说了就统统叫做方便
- 88： 万法还是要回归当下才受益
- 89： 要借着布施供养僧宝，来超越生生世世的贫穷
- 90： 佛法跟宿世的善根有关
- 91： 钱增加了跟减少都是虚妄的
- 92：生命是一种错觉
- 93：行善做功德很多人都会，但口业一般都守不住
- 94：证初果的人，梦境会常常看到月亮
- 95：为了让别人赞叹而修行，你就是生死的凡夫
- 96：超过你本身背景时空的欲望，你的灾难就会到来
- 97：我们的业力习气在做我们的主人
- 98：解缚从心，无关他处
- 99：身心其实是相辅相成的
- 100：我们所有的情绪变化、执着分别，是自己依报、正报所显现的假相
- 101：所有的缘起法都是圣人展现的舞台
- 102：男女欲望、饮食都没办法看淡，你连欲界都脱离不了
- 103：最可靠的是自己的智慧
- 104：执着是可怕的负担
- 105：凡夫见相为实；圣人见相为虚
- 106：七处征心就是修行前的准备工作
- 楞严经讲解107：自古以来都劝大家要念佛
- 楞严经讲解108：交的朋友一定要好人
- 楞严经讲解109：睡觉做梦叫做梦中独头意识
- 楞严经讲解110： 能变叫做识
- 楞严经讲解111： 修行从第七意识的执着放下，从第六意识的分别心放下
- 楞严经讲解112：能够忍辱就可以成就一切善根
- 楞严经讲解113：开悟的人懂得退让
- 楞严经讲解114：保持心静如水，就慢慢可体会什么是涅槃
- 楞严经讲解115：佛教是解脱法，不是慈善事业
- 楞严经讲解116：起了种种的思惟，都是心的影像
- 楞严经讲解117： 直下无心便是道
- 楞严经讲解118：身心本不相代
- 楞严经讲解119：心有攻击性的东西，不管你修哪一宗，统统叫做外道
- 楞严经讲解120：见性是超越六根六尘
- 楞严经讲解121： 妄心是离尘无自体性
- 楞严经讲解122：念佛的人用梦境来检视自己
- 楞严经讲解123： 喜悦是我们生命的本质
- 楞严经讲解124： 进入不二法门非常困难
- 楞严经讲解125： 我们心中充满着十法界种子
- 楞严经讲解126：修行之人要有把有化作无的能力
- 楞严经讲解127： 要学习随喜功德
- 楞严经讲解128： 定位在极乐世界
- 楞严经讲解129：道场在心不在固定的相状
- 楞严经讲解130：心法是没有办法表达的
- 楞严经讲解131： 能见的见体跟所见的物象，要用智慧来选择
- 楞严经讲解132：见性绝对不是物相，外在的尘境无关于见性
- 楞严经讲解133：把万物看作是自己，同体大悲
- 楞严经讲解134：修行不坏物相
- 楞严经讲解135：即一切物，就是你的见性
- 楞严经讲解136： 佛法是能心印心的
- 楞严经讲解137：因缘是生灭法，见性是不生不灭法
- 楞严经讲解138： 见性独立存在，无关于外尘
- 楞严经讲解139：最后那一刹那必须要顿悟
- 楞严经讲解140：没有到证阿罗汉果，不要以为是功夫很好的人
- 楞严经讲解142： 你现在不解脱，明天不会更好
- 楞严经讲解143：一切众生由于不了三界妄身妄心，如客、如尘
- 楞严经讲解144：人的心是一直变的
- 楞严经讲解145：清净心才是无价之宝
- 楞严经讲解146 : 态度决定你的一切qq
- 楞严经讲解147：万法皆舍的人不吃亏
- 楞严经讲解148：正报、依报就是依所修的福报来论断
- 楞严经讲解149：性能显相，而不随于相，其用如镜
- 楞严经讲解150：一切众生都是心影现出来的
- 楞严经讲解151：相就是性，很多人认为相不重要
- 楞严经讲解152: 即使听经听不懂，都比在家看电视有功德
- 楞严经讲解153：不能断烦恼的，统统叫做戏论
- 楞严经讲解154: 听到《楞严经》，这辈子修行就不会走错路
- 楞严经讲解155：修行，知见决定一切；处世，态度决定一切
- 楞严经讲解156：在同一个世间，虽然是众生的同分妄见，其实是众生的别业妄见
- 楞严经讲解157：真正进入佛的本怀，把大事化成小事，小事化成无事
- 楞严经讲解158：饮食.男女不是理性的东西
- 楞严经讲解159：居士是佛陀的弟子、是出家人的弟子，不能代表三宝
- 楞严经讲解160：改变别人不如改变自己
- 楞严经讲解161：吃亏的人福报会慢慢来
- 楞严经讲解162: 别人对不起我，那是虚妄
- 楞严经讲解163：听经闻法功不唐捐
- 楞严经讲解164：所有万法都是心的见病所产生的
- 楞严经讲解165：我们无量亿劫以来，没有一天是健康的
- 楞严经讲解166：没有一法能离开如来藏性而起作用
- 楞严经讲解167：生老病死是大自然的法则
- 楞严经讲解168： 一切法不受，叫做正受；所有的受都是幻
- 楞严经讲解169：本尊就是你的心性，你的心性就是自性
- 楞严经讲解170：作息生活跟着太阳走是阳；跟着月亮走是阴
- 楞严经讲解171: 没有东西可以执着和留恋
- 楞严经讲解172：受阴是虚妄的
- 楞严经讲解173：要对自己的貌相、威仪负责
- 楞严经讲解174：不是跑到山里面静静的就叫做修行
- 楞严经讲解175：从根开采见性，从这个见性扩大到如来藏性
- 楞严经讲解176：睡梦当中都知道要念佛，这个往生有希望
- 楞严经讲解177：这堂课是《传心法要》,务必让所有的众生都受益
- 楞严经讲解178：法界六根六尘只是假借缘而显现
- 楞严经讲解179：六根六尘都是妄
- 楞严经讲解180：一切所发生的事情，统统是如来藏性的事情不离本性
- 楞严经讲解181：你现在看到的什么都是你的业所影现的
- 楞严经讲解182：识借由根而显，识不是根
- 楞严经讲解183：我们本性的第二个月亮
- 楞严经讲解184：对错是心的观念，观念是心的影像
- 楞严经讲解185：大部分的人是吃坏的
- 楞严经讲解186：看到的那个法尘只是影像
- 楞严经讲解187：这个识并不是坏事
- 楞严经讲解188：意识心就是执着影像
- 楞严经讲解189：化有为无、化繁为简、化生灭为不生灭是修行人
- 楞严经讲解190：佛陀讲没有生死，是讲性没有生死，不是讲相
- 楞严经讲解191 :心胸度量的大小会影响你将来转世投胎
- 楞严经讲解192 :下无间地狱的人是一点福报都没有
- 楞严经讲解193：真正忍辱的人下辈子将能承载一切
- 楞严经讲解194：万法 “但有言说，都无实义”
- 楞严经讲解195：尘无尘相，根无根性，识无识性
- 楞严经讲解196：真有心去研读楞严经，这是大善根人
- 楞严经讲解197：记得凡事往好的去想
- 楞严经讲解198：我们要用本性修行，不能用意识心修行
- 楞严经讲解199：众生是循业而来就会死在这五种果报
- 楞严经讲解200：用耐性等待因缘
- 楞严经讲解201：修行用最快方法就是直入“无分别处”
- 楞严经讲解202：求慧的话那就一堂课都不能缺席
- 楞严经讲解203：讲成佛三大阿僧祇劫，此是自误误人
- 楞严经讲解204：疑心是生命当中最大的裂缝
- 楞严经讲解205：所有妄的根源就是知见立知
- 楞严经讲解206：立种种的知见，这个知见又卡住了本明
- 楞严经讲解207：所有的境界都是你的心境的问题
- 楞严经讲解208：两种事最难破
- 楞严经讲解209：看得破，所有的地水火风空都是你的本体
- 楞严经讲解210：有男女的欲望就一定去受生
- 楞严经讲解211：一切众生都觉得自己是觉悟的很行
- 楞严经讲解212：大悟的人绝对不会拒任何众生的愚痴
- 楞严经讲解213：聪明的人会为灵魂的将来做打算
- 楞严经讲解214：一个人强烈的爱恨交织就注定要自己毁灭自己
- 楞严经讲解215：人会痛苦就是一直想当别人的老师
- 楞严经讲解216：要了悟佛的那一颗心，是活着的时候了悟
- 楞严经讲解217：念头比别人高、比别人强，这个就是束缚的人
- 楞严经讲解218：有能有所、有生有灭、有增有减都叫做因缘法
- 楞严经讲解219：爱欲慢慢的干枯，生死就会了
- 楞严经讲解220：这楞严大定很重要
- 楞严经讲解221：在家居士要三七开，学佛要用七分
- 222：希望有人来关爱呵护，也算是一种欲
- 223：见性的人不寂寞，佛跟他在一起
- 224：一草一木都有它生存的空间，人应当互相尊重
- 225：所有的烦恼、所有的造作都是多余的
- 226：如果不断杀盗淫三缘而大言不随分别，就会堕入善星比丘的覆辙
- 227：心中清凉没有烦恼，才是真正的修行人
- 228：你常常觉得不平凡，苦恼就多
- 229：要把爱升华成慈悲，把憎升华成平等
- 230：名利这一把刀，会斩断人类的良知
- 231：心平气和做一天佛祖
- 232：一定要降伏向外攀缘之识心分别
- 233：接受逆境把破碎的婚姻或家庭变成增上缘
- 234：个性慢慢的降伏是真修行人
- 235：心中若有轻安之相发生，心自知之，切莫宣扬
- 236：耳根的薰习种下去，力道就大
- 237：对一切语言都不在意，你就入了耳根圆通
- 238：众生都讲假话，讲好听话，只有佛陀讲真话
- 239：没办法改变四周，一定要先解脱自己
- 240：记得跟无量无边的众生结善缘
- 241：知道叫见惑，知道做不到是思惑，要契入就要断思惑
- 242：没有一尊佛是只修一两个法门而成佛的
- 243：把无量劫来的习气当作是你的敌人
- 244：人死时根尘俱舍，而闻性仍继续作用
- 245：你所有的根尘在运作你的行住坐卧
- 246：掌握现在才有未来
- 247：诸位听楞严经，栽培的统统是下无漏的种子
- 248：生活在二元对立的观念里，苦就永远没尽头
- 249：有这样的心态，就表示你的心没有自我降伏
- 250：因为根器、时空不一样，佛所讲的法都有差别
课程介绍
慧律法师非常具有远见，他知道未来必然是一个媒体的时代，所以从80年代起，就一直记录着讲经的影像资料。因此，我们才能有幸看到这篇文章。
本文整理了慧律法师100多部开示，这是师父40多年来弘法利生的缩影，更是白叟家的毕生心血！
师父说：末法时期，能碰到正法，就证明你解脱有出路了。
因此，真心希望大家爱护保重法缘、弘扬正法，在本身解脱的同时，将手中法宝，一传十、十传百，让无量无边的众生，都能步上觉悟成佛之道！
