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    　　当我们结束了清朝第一贪官——和珅的讲述，另一个乾隆朝出镜率极高的大臣——刘墉将走上前台。说起刘墉，我们首先会想到他的阿谁外号“刘罗锅”，在真实的历史上他真的是个罗锅吗？还有，刘墉与和珅同在乾隆朝为官，民间历来就流传着无数有关于，刘墉与和珅斗智斗勇的传说。那么，他们之间的关系究竟怎样？在真实的历史上，究竟有没有过刘墉与和珅斗智斗勇的一幕呢？别的，刘墉一家从他的祖上就与皇帝关系极为密切，而这样的关系竟然可以在当时复杂的官场中，维持许多朝，这究竟又是为什么呢？
提起刘墉，我们很多电视不雅观众都不陌生。很多的人对于他似乎都很了解。他与和珅、纪晓岚并称为清代大臣中“上镜率”最高的三位大臣。因此，说起我们对他了解的渠道，一般而言，多是通过风靡全国的一部长达40集的电视连续剧《宰相刘罗锅》开始了解到刘墉这个人的。剧里说刘墉是清朝乾隆年间山东人，进京赶考巧遇皇上并与之下棋，与和珅结怨。和珅念念不忘要致刘墉于死地，此后刘墉与和珅在朝廷、在民间，对公事、对私事发生了一系列斗智斗勇的故事。

    　　也有的不雅观众是通过其他渠道了解到的刘墉。比如：书法爱好者就知道其实刘墉是个大书法家；当然，也有的不雅观众本身就是史学爱好者，对他也有所了解。

    　　在历史上，刘墉的确实有其人；并且我在前面讲述《正说和珅》的时候，也几次讲到过刘墉这个人。当然，在《正说和珅》中，刘墉是配角。

    　　那么，真实的刘墉究竟是怎样的一个人？他与皇帝之间德关系究竟怎样？

    　　从今天开始，北京师范大学二附中高级教师纪连海，将与我们一同穿越种种传说的迷雾，再现历史上真实的刘墉。而我们此次的探询之旅，将首先从揭示他的家世之谜开始。
第一讲 刘墉的家世与皇室渊源之谜（一）
　　看过电视连续剧《宰相刘罗锅》的不雅观众，必然对电视剧里面刘墉与乾隆皇帝的特殊关系印象深刻，剧中说刘墉是六王爷的女婿、皇太后的干儿子。这样的事有可能是真的吗？
　　查阅《清史稿》，上面写得很清楚，刘墉既不是六王爷的女婿，更不是皇太后的干儿子。但是，刘墉他们家与乾隆皇帝的关系的确不一般。
　　我们为什么要相信《清史稿》所说的呢？
　　要说这《清史稿》，可是研究大清朝二百九十六年历史最为重要的一本参考书。因为我们“正说清朝二十四臣”系列讲座经常要引用到《清史稿》的内容，所以，在这里有必要介绍一下其相关内容。
　1、《清史稿》的地位
　　中国历史上，向来有后朝为前朝修史的传统。比如宋、辽、金三朝灭亡以后，元朝统治者就别离成立了宋史馆、辽史馆、金史馆，先后用了几十年的时间，陆续修成了《宋史》、《辽史》、《金史》这三本“正史”；元朝灭亡以后，明朝统治者又依据惯例成立了元史馆，修撰了《元史》一书；明朝灭亡以后，清朝统治者又依据惯例成立了明史馆，修撰了《明史》一书。
　　因此，清朝灭亡以后，北洋政府经当时的大总统袁世凯批准，于1914年成立了清史馆，负责修纂《清史》，由近代著名史学家赵尔巽总负责。
　　在这部《清史》的编纂过程中，中国一直处于军阀割据混战的动乱年代。就在书稿刚刚修成、还没有经过正式校订之时，国内发生了南京国民政府“二次北伐”成功、北洋军阀张作霖被日本人炸死等一连串的大事件。
　　此时，清史馆失去了资金方面的支持者，也失去了一个安宁的修史环境，那些修纂者们担心本身十几年辛勤劳动将被化为灰烬，于是决定立即付梓刊行，正因为如此，只称之为“史稿”，而不是像以往那样以正史命名。
　　参与《清史稿》修纂的工作人员前后有三百多人，编纂时间长达十四年多，最后成书五百三十六卷，八百余万字。此书记事上起努尔哈赤称汗（1616年），下至宣统三年清帝退位（1911年）。部分内容涉及辛亥革命之后的张勋复辟、溥仪离宫后出走天津等事件。
　　《清史稿》的大部分内容依据《清实录》、《清会典》、《国史列传》及其他一些档案资料写成，修纂者将这些史料汇集起来，做了一些初步整理，使读者能够从中看到比力详细、系统的清代历史面貌。其中一些清末人物的列传并非取材于常见的史料，当另有所本。
　　但是，《清史稿》在政治不雅观点、体裁编制、史实内容等诸多方面存在问题，有不少甚至是错误的。由于当时的编写者大多为清室的遗臣遗民，他们是站在清王朝的立场来写清朝史，不免有个偏向；更因为全书成于众人之手，彼此照应不够，完稿后又未经仔细核改，刊行时也没有经过认真校对，是以编制不一、繁简失当，以至于年月、事实、人名、地名的错误往往可见。
　　南京国民政府“二次北伐”后，故宫博物院接收清史馆，并组织人员对《清史稿》进行检阅和审查，谓该书错谬，“计反革命、反民国、鄙夷先烈、编制不合、简陋错误等，十有九项”。国民政府遂将该书定为禁书，不准刻印、发售。
　　《清史稿》有如上很多缺点，但时至今日，仍然没有一部完全符照正史编制的纪传体的《清史》问世，因此，几十年来，《清史稿》仍然是清史研究者最为倚重的一本参考书。
2、刘墉的家世
　　现在，我们回过头来说刘墉他们家与乾隆皇帝的关系，他们之间的关系怎么就不一般了呢？刘墉他们家绝对不是像我们想象的那样只是一般的汉族官宦之家，刘墉家世与清朝几代皇帝的关系非常特殊。
　　刘墉他们家可以说是清朝皇帝的忠实臣民，这要从顺治皇帝算起。顺治皇帝也就是爱新觉罗?福临，他继承清朝皇帝之位不久，1644年清军入关，随即迅速建立了对全国的统治。在清军征服中原的过程中，因为政策不是很对头，激起了汉族人民的纷纷反抗。在因为清朝政府的错误政策而导致人民群众的反抗方面，最为典型的事例便是“剃发令”了。
　　清军入关后，规定所有汉族男子一律要按照满洲男子的发式，“平定四夷，定鼎中原”。我们经常说的“留发不留头，留头不留发”、“剃头挑子一头热”等等话语就是从那时候开始出现的。严酷的“剃发令”激起了广大汉族人的反抗，“扬州十日”、“嘉定三屠”等血案就是因此而起的。
　　当然，刘墉的祖辈不属于那样的人，他们很早就归顺了清朝，早就剃发易服了。我这里交代一下刘墉先祖的情况。
　　刘墉的先祖本来是世代居住在江苏徐州砀山县大刘村（今砀山县属安徽，所以安徽人也认为刘墉是他们的乡亲），与汉朝的建立者刘邦是同乡、本家。元末明初社会动乱，他们迁居到今天的山东日照。明朝成化年间（1465年～1487年），又迁居到今天的山东诸城。所以，我们常常称刘墉是山东人。这一点，电视连续剧《宰相刘罗锅》里面没有说假话。
　　用“忠孝传家久，诗书继世长”来形容刘墉的家族一点都不为过。在山东诸城，没有一家敢与刘家叫板。
　　刘墉的高祖父刘通明末时曾考中了秀才。清军入关时，刘家率先归顺了大清朝，逐渐受到重用。此后刘家在历次的科举考试中接连得中，官运也逐渐亨通起来了。
　　刘墉的曾祖父刘必显于顺治九年（1652年）参加顺治朝的进士考试，一举考中。从这一年算起，到嘉庆十九年（1814年）为止，前后一百六十二年间，山东诸城刘家共计考中进士十一位、举人三十五位。
　　刘必显考中进士后当上了户部广西员外郎，是刘氏家族在外任职的第一任高官；刘墉的祖父刘后来官至四川布政使，刘的二哥刘果则官至江南学政。员外郎就是朝廷的备选官员，江南学政是主管江南地区学生学习及参加科举考试的官员。
　　刘墉的祖父刘是清代康熙年间著名的清官，曾和张伯行、陈鹏年等并称，入选《国朝循吏传》。
　　《国朝循吏传》是八卷本的《历代循吏传》中的最后一卷，《历代循吏传》是康熙、雍正朝时的著名大臣朱轼和蔡世远两个人合写的一本书。这里的“国朝”实际上指的就是清朝。本书写作的时间是在康熙年间，正式出版于雍正七年（1729年）。朱轼和蔡世远曾被雍正皇帝指定为接班人弘历——日后的乾隆皇帝——的老师。也就是说，乾隆皇帝在当皇帝前由其老师介绍，已经很了解刘墉祖父的为人了。
　　从刘墉的父亲刘统勋开始，刘氏一门出了“文正公”刘统勋、“文清公”刘墉、“文恭公”刘之祖孙三公二宰相，成为实实在在的名门望族。其中，刘墉的父亲刘统勋最受清朝廷重视，官居内阁大学士、漕运总督、工部尚书、翰林院掌院学士、刑部尚书、《四库全书》正总裁等要职，乾隆十九年又加太子太傅。刘统勋死后，清朝皇帝赐其谥号“文正”——关于这个词的含义，我们后面再讲。
　3、刘统勋与《天下粮仓》
　　提起刘墉的父亲刘统勋，相信很多人都是从电视剧《天下粮仓》里知道的。历史上，乾隆年间的粮食问题究竟是怎么样的呢？
　　乾隆年间的粮食问题其实是报答的，直接责任者应该就是乾隆皇帝本人。
　　乾隆初年，乾隆皇帝出于备荒考虑，决定拿出银两采购粮食以充实国家粮库。他当时甚至采取了禁止以粮造酒、落榜生员可用银子买秀才等办法。但囤粮的效果却并不抱负，十年时间国家粮库不外增加了六百多万石粮食。
　　由于忽视粮食流通这一最基本的规律，使得地方粮价高涨，引发多起民变，饥民抢粮抗租的事时有发生。
　　后来乾隆皇帝放宽了粮食政策，这场危机才渐渐平息下来。刘统勋与乾隆初年的粮食案其实没有多大的关系，而《天下粮仓》把这笔账算到了一些贪官头上，也是冤枉了他们。其实阿谁时候的贪官还不是很多，为什么呢？有以下两点原因：
　　第一，此前的雍正皇帝下手极狠，已经杀掉了很多贪官，使得很多官员只能夹着尾巴做官，哪里敢贪污呀！
　　第二，乾隆皇帝刚刚即位，很多官员还在察言不雅观色、等待时机。清朝皇帝有上任就杀掉一批前朝重臣以确立本身权威的传统，所以当时就连清官都怕被砍头，更别提贪官了。此前有康熙皇帝擒拿鳌拜，此后有嘉庆皇帝杀掉和，这些都是活生生的例子。
　　刘统勋在官运上可以说是亨通了，他曾任工部、刑部、吏部尚书，东阁大学士、翰林院掌院学士、上书房总师傅等职。由于他清廉有为，深为雍正、乾隆倚重。
　　也许有人看得出来，刘统勋所担任的这些职务很有意思。
我们先说这个容易的：工部相当于建设部，工部尚书相当于建设部部长。刑部相当于公检法机构，刑部尚书相当于公检法机构的最高领导人。吏部主管官员的考核和选拔，相当于人事部及组织部，下面分为四个具体机构，俗称为“喜、怒、哀、乐”：喜，指文选清吏司，主管选缺、补缺，故曰“喜”；怒，指考功清吏司，主管处分，故曰“怒”；哀，指稽勋清吏司，主管丁忧，故曰“哀”；乐，指验封清吏司，主管抚恤、恩荫，故曰“乐”。
　　再说这个东阁大学士、翰林院掌院学士，这都是什么官职呢？
　　大学士是唐朝的时候开始设立的，最初由宰相兼领。分书法、绘画、音乐、舞蹈四个馆，大学士的主要职责是陪着皇帝练习书法、欣赏绘画、欣赏音乐、协助编练舞蹈等。明朝的时候以儒臣为殿阁大学士，大学士成为内阁长官，负责起草诏令、批答奏章，成为事实上的宰相。
　　清代的大学士是荣誉官职。专以三殿（保和、文华、武英）、三阁（文渊、体仁、东阁）为名称，汉人非翰林出身不授此官（少数例外）。刘统勋担任的就是三阁大学士中的东阁大学士。
　　翰林院也是个官署名称，开始设置于唐朝，供职者称“翰林学士”。清朝时的翰林院掌修国史、记载皇帝言行、进讲经史，以及草拟有关典礼的文稿。其长官为掌院学士，所属职官如侍读学士、侍讲学士。侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等，统称翰林。刘统勋所担任的就是翰林院的最高长官——掌院学士。
　　由此看来，到刘墉的爸爸刘统勋这一代，刘墉家族与乾隆皇帝的关系已经达到了一个新的高峰。
那么，刘统勋干过什么重大的事件，能够让乾隆皇帝看重？这些与刘墉日后的遭遇到底有多大的关系呢？

第二讲 刘墉的家世与皇室渊源之谜（二）
　　说到刘统勋让乾隆皇帝如此看重的原因，我们还要从乾隆皇帝的内心世界谈起。
　　乾隆皇帝最想成就的是“三立”。
　　什么叫“三立”？“立德、立言、立功”。古人曾说人有三不朽：“其上立德，其次立言，再次立功”。著名相声表演艺术家马三立先生的名字“三立”指的就是“立德、立言、立功”这“三立”。看来，马先生是做到了。
　　所谓“立德”，指的就是在政治思想上：皇帝的德行要好，要能够听从不同意见，也就是要虚心纳谏。
　　所谓“立言”，指的就是文化上：不单皇帝本人的文章要好，并且还要让天下所有的好文章发扬光大，也就是要重视文化事业的发展。
　　所谓“立功”，指的就是在军事上：皇帝在其统治时期的边境要广大并且要不竭扩大。
刘统勋作为一个汉族官员，他也必需要认真研究乾隆皇帝的内心世界，做好本身的本职工作，以便投其所好，只有这样他才能博得乾隆皇帝的赏识和重视。
　　那么，刘统勋是如何做到为乾隆皇帝的“三立”添光增彩的呢？
　　刘统勋如何为乾隆皇帝“立德”
　　在为乾隆皇帝“立德”方面，刘统勋做得最为出色的是这三件事。
　　第一件事：清代新任命的地方大员惯例总是自带一批亲信，以备日后任用，而这些亲信往往形成私党。刘统勋为改革这个弊端，上书朝廷，建议今后一律停止地方大员自带亲信的这种做法。这个建议得到乾隆的批准，并交吏部实行。
　　第二件事：有一次户部上奏说，各省州县办理钱粮库的官吏多不尽职，弊端甚多。乾隆皇帝当时考虑，还不如将不尽职尽心者罢免而以笔帖式（秘书）代为办理仓库钱粮好呢。于是，乾隆皇帝找来刘统勋与他商议此事。
　　刘统勋沉默再三，回复乾隆皇帝说：“我老了，一时间也没有什么好主意，您容我回去思考之后再给您一个准确的答复吧。”第二天，乾隆皇帝又召见刘统勋。刘统勋向乾隆皇帝提出了这样的建议：州县官员是老百姓的父母官，只要他们能够为百姓效力，那么仓库之事自然可以解决，不必将各省州县办理钱粮库的官吏尽行罢免。其核心意思就是不要因噎废食。
　　乾隆皇帝点头，表示很同意刘统勋的看法。
　　第三件事：刘统勋监督河南黄河工程期间，一天晚上他走出驻地，微行河岸，看见几十个用大车送秫杆的老百姓都露宿在河旁，人和牲畜都是疲惫不胜，有的大人和孩子相对而泣。
　　刘统勋询问是怎么回事，那些人回答：“我们是某县的老百姓，离这里有三天的路程，奉县官的命令运送秫杆到这里。可是负责收料的某官员每车索钱数贯，拿不出钱，料便不能入。我们都是穷人，哪里来的钱？在这里滞留已近十天，所带的盘缠已花完，打算逃跑又走不了，所以在这里哭泣。”
　　刘统勋听后半信半疑，后来灵机一动，告诉他们：“我也是来送料的，与某官手下人是老相识，一会儿便能将料缴完，现在我去替你们去缴。”说完便赶起一辆车前去。到了收料场，拜见了某官员。某官员见刘统勋面色细润、衣着整洁，便断定他是乡间富绅，于是加倍索取，共十余贯钱。刘统勋略与之争辩，某官员便暴跳如雷，命令随从挥动皮鞭将其驱走，并将其牛车扣留。
　　刘统勋一见该官员的所作所为，比老百姓反映的有过之而无不及，便急急赶回驻地，一面命随官手持令箭绑某官员前来，一面召集管治河工程的官员开会。
　　不一会儿，某官员被押至，刘统勋略加审问，即令推出候斩。办理治河工程的官员纷纷长跪为其请罪求恕。
　　坚持了好久，刘统勋才命令将某官员押回，罚以大杖杖数十，再戴上重刑具沿河示众。各料场官员闻讯惊恐万状，从此对来料随到随收，再也不敢欺负老百姓了。
1、刘统勋如何为乾隆皇帝“立功”
　　在“立功”方面，刘统勋做得最为出色的事情就是第二次大、小金川战役。
　　要弄明白这大、小金川战役，首先我们得搞清楚一个名词——土司制度。明清时期，中央政府在西南少数民族地区设立一种名为“土司”的机构，任用本地少数民族首领担任长官，称为土司官。土司官与普通官员最大的不同点是，土司官是可以世袭的，而普通官员则是有任期限制的。土司官对于本辖区内的行政有自主权，但要按时向朝廷交纳贡赋、调兵从征，职位的继承也必需要取得中央朝廷的批准，这就是土司制度。
　　由于土司的职位可以世袭，往往会形成地方割据势力，不利于中央对地方的有效统治。雍正四年（1726年），雍正皇帝采纳大臣鄂尔泰的建议，在西南广大地区大量委派流官代替土司，称为“改土归流”。但是，直到乾隆时期，四川省西部的金川地区尚未实行“改土归流”政策，也就是说，这一地区仍然由土司负责办理。
　　乾隆十二年（1747年），大金川的土司莎罗奔未经过清朝廷的同意，趁机兼并了小金川。随即乾隆皇帝派大军打败了莎罗奔，恢复了大、小金川地区的原状。
　　乾隆二十三年（1758年），大金川土司莎罗奔的侄子郎卡继位后又不竭滋事、恃强欺弱、对抗朝廷。向来好大喜功的乾隆皇帝有了前一次用兵大、小金川的经验，决意再度用兵大、小金川，用武力解决问题。刘统勋考虑到金川地区自然条件恶劣，曾建议改用政治手段（也就是恩威并施的办法）加以解决。但是，乾隆皇帝没有听从刘统勋的正确意见，仍坚持在乾隆三十八年（1773年）对金川地区用兵。结果不出刘统勋所料，前线接连传来战败的消息。此时乾隆皇帝“不快无计”，不知道是该“用兵乎”，还是该“撤兵乎”，于是，他急急忙忙召来刘统勋，问刘统勋今后应该怎么办？这时刘统勋考虑到比年用兵，双方损失都很巨大，不如一鼓作气彻底平息金川动乱，以解决土司制度，因而答曰：“日前兵可撤，今则断不成撤。”并保举大学士阿桂接任本来的将领，最终取得第二次大、小金川战役的胜利。这也成就了乾隆皇帝“十大武功”其中的一个。
2、刘统勋如何为乾隆皇帝“立言”
　　在“立言”方面，刘统勋做得最为出色的是编纂《四库全书》。
　　乾隆皇帝作为中国封建社会的一位“圣明君主”，“康乾盛世”的缔造者之一，尤其懂得思想统治的重要。他继位之初，就开博学鸿词科，扩充科举取录名额，搜罗天下人才为他效劳。同时下令开馆修书，先后完成“清三通”（即《皇朝通志》、《皇朝文献通考》、《皇朝通典》）等一大批史籍的编纂。
　　乾隆三十五年（1770年），乾隆皇帝为了宣扬他的文治武功，进一步笼络天下的文人学子，决心要编纂一部囊括中国古今图书典籍的大丛书。在规模上，不单要超过康熙、雍正时编纂的类书《古今图书集成》（一万卷），并且要超过明代的《永乐大典》（两万两千八百七十七卷），创中国亘古未有之伟业。
　　可是，中国历史悠久、文化灿烂，历代书籍浩如瀚海，若想成此大业，非有学识渊通、博闻强记并且年富力强的奇才不足以担此重任。
　　乾隆思来想去，将朝野的文人学士一个个地排队，确信东阁大学士刘统勋能够担总裁之任，并由其他大学士以及各部尚书协理，在头脑中形成了总裁、副总裁一班人马的考虑，只是总纂一职却无人能够胜任。
　　这天，乾隆皇帝又把刘统勋召进宫来，商议由谁来担任总纂一职。乾隆皇帝叹道：“古来兵家常云，千军易得，一将难求。这编纂《四库全书》一事乃千秋伟业，比疆场征战更难啊！朕沉思已久，难道以中国之大竟无一人堪当此任吗？”
　　刘统勋早就有心想在皇帝面前举荐本身的门生纪晓岚。纪晓岚在乾隆三十三年（1768年）因“漏言”案被充军发配新疆，这时正是为纪晓岚奏请开释的好时机。于是刘统勋慢吞吞地说道：“圣上乃真龙天子，当朝以后，天下太平，四夷臣服，可谓国泰民安，万民乐业，为旷古未有之盛世，文治武功皆胜于往昔，今圣上创千秋之伟业，成万世之宏章，地辅天助，定早已降下堪当此任的辅臣。只是老臣愚钝不慧，不敢贸然荐举。”
　　乾隆从刘统勋的话中听出他已物色好了人选，便催促说道：“看来你心中已有人选，何不从快快奏来？”
　　刘统勋看乾隆催促如此急切，欲擒故纵，更不肯直截了本地说出来，笑道：“哪个朝代都有杰出的人才，但往昔各代皆不成与国朝比拟。依老臣看来，堪当此任者已侍奉圣上多年，也深得圣上垂爱，只是这位才子远离圣上几年，圣上一时想不起来罢了……”说到这里，刘统勋又故意十分惋惜地叹了一口气。
　　乾隆看刘统勋胸有成竹而又有意绕弯子，便又催促道：“老爱卿，此人是谁？你快快为朕奏来！”
　　刘统勋这个时候才说：“圣上操劳国事，日理万机，此人又久居边塞，所以圣上一时想不起来啊！这人就是学富五车、八斗之才、当过侍读学士的纪晓岚啊！”
　　乾隆听刘统勋这么一说，若有所思地沉默半晌，然后问：“老爱卿，难道你是有意为他说情来啦？”
　　刘统勋连忙下跪，说：“圣上明鉴，臣蒙圣上恩宠，处以高位，自当鞠躬尽瘁，报效万岁隆恩。几十年来，臣以国事为重，忠心耿耿，今万岁爷爱才如命，臣若知而不言，埋没了人才，岂非罪在不赦？臣尝思古人尚能‘内举不避亲，外举不避仇’，今吾皇万岁乃贤明圣主，广开言路，故而老臣敢直言以陈。纪昀虽是臣的门生，但他更是圣上的宠臣。中进士之后，他恭敬侍上，深得圣上嘉许。此后坐‘漏言’案发戍乌鲁木齐，乃圣上英明，爱惜英才，免其死罪，宽大至极。他在西域军中也勤奋不已，并深为往事愧悔，一旦赦免回京，定能不负圣上隆恩！”刘统勋侃侃奏来，入情入理，乾隆听着不由得频频点头。
　　这三年的时间，内廷中没有纪晓岚往来走动，乾隆总感觉缺点什么，遇有许多事情时常着想要是纪晓岚在朝中就好了，尤其在诗、联属和之时更感到如此。
　　但乾隆也有他难言的苦衷，不好将纪晓岚马上召回京城。自从动了纂修《四库全书》的想法之后，乾隆也在想，由纪晓岚主持总纂恐怕是最为合适的人选了。现在刘统勋奏请，正中下怀。乾隆于是顺水推舟，说道：“看在老爱卿的面上，朕赦纪昀回京。”
　　于是，乾隆颁下诏书，要纪晓岚火速回京。乾隆三十五年（1770年）六月，纪晓岚回到了北京，成为《四库全书》的总纂官。
　　《四库全书》的编校是中国文化史上的一件大事，也是乾隆年间的一桩盛举。对刘统勋来说，他于《四库全书》最大的贡献倒不在于他担任正总裁，而在于他保举了一个很好的总纂官。因为刘统勋之后不久就去世了。